高僧圓寂

高僧圓寂,香港風水龍脈

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高僧圓寂22年!遺體不腐「呈翠綠色」 現任住持憶昔火化:燒不著

高僧圓寂通常是宗教盛事,受到成千上萬名信徒矚目。 一名泰國高僧名為Luang Phu Woraphon Thawitan在2001年圓寂,直到現在已經超過20年的時間,肉身都完全沒有腐敗,皮膚更透出翠綠色。 高僧遺體現在依舊被供奉在泰國坤敬府春蓬寺(Chumphon Temple)的玻璃棺材之中。 對此,現任住持Phra Kru Siri...

白水晶功效

白水晶在眾多的水晶當中,總是像清泉般存在,它不像黃水晶金髮晶主力集中招財的功效,也不是粉晶般主要在招桃花招好人緣,但它卻匯聚了眾多水晶的七彩光譜,集各種水晶的好處,其淨化與平靜心靈的功效,能帶給人各方面的好運與正能量,可說是王者水晶。 白水晶的功效是甚麼? 透明清澈的白水晶、原石或白水晶簇,有別於其他的水晶如粉晶、 金髮晶 ,在眾多的水晶中,白水晶的磁場最為平穩,由於看似無色的白水晶在光譜卻是匯聚了彩虹的七種色彩,它可使人心靈平靜,主宰生理健康,更可淨化周遭環境及自深的負能量,提升正向能量使人更好運。 白水晶有淨化作用? 由於白水晶是具備吸附性的水晶,所以能吸收負能量及能以平衡,所以將水晶消磁的方法中都包括以白水晶碎石為其他類型水晶進行進行消磁。 想淨化身心? 秘魯聖木 亦有多種神奇的功效!

煞氣

(2) [ferocious look]∶兇惡的神色 滿臉煞氣 (3) [evil spirit]∶指邪氣(迷信) 引證解釋 出氣 ; 發火 。 [3] 《 金瓶梅詞話 》第十八回:"姐姐,不是這等説,他不知那裏,因着甚麼繇頭兒,只拿我 煞氣 。 "郭澄清 《 大刀記 》第一章:"彷彿他那滿肚子的火氣沒處去發泄,現在要照着這塊火石來 煞氣 似的。 " 兇穢 之氣; 邪氣 。 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:"接 煞氣 則雕瘁於凝霜,值陽和則鬱藹而條秀。 "古代人認為居住環境離不開氣,有氣才有生命。 正所謂人爭一口氣,佛爭一爐香。 人就是靠這一口氣賴以生存。

古代中國的磁石羅盤,如何深刻改變歷史?

古代中國的磁石羅盤,如何深刻改變歷史? 2023年12月28日 19:15 本號原創 人類文明史上,早期先民階段已經掌握了定位空間與方向儀象的失控技術,比如利用鰻鱺、鴿子、燕子、蜜蜂等動物的遷徙路徑,或是日光方向、北極星方向,或者河流水勢的高低走向,還有樹木風向來辨析方向。 在我國西安的半坡仰韶文化遺址中,曾出土的人面魚紋彩陶盆上帶有明顯的方向性刻符,這說明半坡古人已經描繪空間的方向意識,有了測定方向的能力。 類似的考古發掘,如河南濮陽西水坡遺址出土的6000年前的骨制北斗星形狀的豆餅,山西柿子灘舊石器時代遺址的朱繪岩畫刻畫的女巫頭頂或為北斗七星,浙江餘姚河姆渡遺址出土的黑陶腹部的豬圖像正中一顆星也是北極星。 殷商時期,已經出現了風水羅盤的雛形。

走廊走道設計5重點,讓居家廊道美型又實用

如走廊空間較為寬闊,也可規劃一整面猶如飯店式的端景牆,增添藝術美感,另一側的穿衣鏡櫃還能兼具整理儀容及收納的功能。在走道中設置收納或展示櫃,以容納書籍、藝術品、收藏品或裝飾物品。這不僅可以增加走廊的風格,還可以提供額外的儲物空間。

桃園區

桃園早期原為 凱達格蘭人 的領地, 清治時代 有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王,聚落遂以草寮為中心形成,初因此地茅草眾多易傷人,被命名為「 虎茅庄 」( 臺灣話 : Hó͘-hm̂-chng ; 客家話 : Fú-màu-chông ),後因移民遍植桃樹而改名「 桃仔園 」,日後漸成街市遂稱為桃仔園街,草寮亦改建為 桃園景福宮 (桃園大廟),迄今仍為桃園區信仰中心。 日後因閩客衝突頻繁而建有 桃仔園古城 ,為民間自行興建的土城,並非府縣治所所在的官建城池,其範圍也只有景福宮附近,該城在 日本時代 被拆除。 1920年臺灣地方改制,改稱「 桃園街 」,劃歸 新竹州 桃園郡 管轄。 戰後 改制為 桃園縣 桃園鎮 ;1970年人口突破十萬人,隔年升格為桃園縣 桃園市 。

【馬路直沖房子風水化解】少財敗運有災禍

什麼是路衝煞?路衝煞是居家風水中見煞,指是房屋來馬路及河流。從房子前方來叫衝,有人稱其槍煞;後方衝過來叫背衝,叫做暗箭煞;從左右兩邊衝過叫側衝,可稱為射肋煞。傳統風水學有一個基本原則是"喜迴忌衝",所謂"曲則有情,無情"。衝着住宅道路,會形成筆直氣流,而且、,其 ...

只需十分钟就学会掐指一算——李淳风六壬时课

这篇文章就给大家介绍一种只需要十分钟就可以学会的简易占卜术——李淳风六壬时课。 01 起源 关于这门技艺,有人说是诸葛亮所创,也有人是说唐李淳风所创,具体渊源已无从考证。 大部分流传内容见于《玉匣记》记载,名为"李淳风六壬时课"。 可以针对所问之事,根据断语作为参考: 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 02 图示介绍 方法比较简单,以农历年月日时为基础,在左手指尖轮转,最后落位,根据断语判断所占之事结果。 在左手固定有"六神"——大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 简单的判断方式就是吉凶轮换、一吉一凶。 如下图: 小六壬(原创图片)

干支

[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。 考古 发现,最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上,刻有完整六十甲子,可能是当时的 日历 ,说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证, 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳(西元前720年2月22日,即農曆辛酉年属雞) 曾发生日食 ,这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]

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